◆ はじめに
京都の神社仏閣は国際的にも有名であり、世界文化遺産「古都京都の文化財」の構成資産として17か所が登録されています。世界文化遺産に登録されていない寺社にも素晴らしい景勝地があり、むしろそちらの方が多いくらいです。源光庵【げんこうあん】もその一つです。
源光庵は、「悟りの窓」と「迷いの窓」があることで知られる禅寺です。また、⾎天井と「紅葉の名所」で有名な寺でもあります。
源光庵
源光庵【げんこうあん】は、1346年に臨済宗⼤徳寺二代・徹翁国師によって開創された禅寺で、約680年近い歴史を有します。
1694年に加賀国の⼤乗寺27代・卍⼭道⽩禅師が住持となって以降、曹洞宗の寺院になったと伝わっています。本堂は卍⼭禅師に帰依した⾦沢の富商（中⽥静家居⼠）の寄進によって同年1694年に建⽴されたと伝わっています。その本堂には御本尊の華厳の釈迦牟尼佛、脇⽴に阿難尊者、迦葉尊者が祀られています。
源光庵の本堂には「悟りの窓」と名付けられた丸窓と、「迷いの窓」という名の⾓窓があります。「悟りの窓」の円型は「禅と円通」の⼼を表し、円は⼤宇宙を表現しています。一方、「迷いの窓」の⾓型は「⼈間の⽣涯」を象徴し、⽣⽼病死の四苦⼋苦を表しているとされています。参拝した際には、それぞれの窓を覗いてみましょう。何か感じるものがあると良いですね。四季折々の風景が楽しめるはずです。
また、源光庵の本堂の天井には「⾎天井」があることが知られています。この⾎天井は、伏⾒桃⼭城の遺構と言われています。
| 名 称 | 源光庵 |
| 所在地 | 京都市北区鷹峯北鷹峯町47 |
| 駐車場 | なし |
| Link | 京都 源光庵｜悟りの窓・迷いの窓の禅寺 |
源光庵の“血天井”と伏見城の戦い
源光庵の血天井は、関ヶ原の戦いの前哨戦となった「伏見城の戦い」（1600年）に由来します。伏見城を守っていた徳川家康の重臣・鳥居彦右衛門元忠の一党約1800人が石田三成の軍勢に攻められて討死し、残る380余人が自刃した際の床板が、後に源光庵へ移されました。 その床板には今もなお血痕が残り、戦いの悲劇を静かに伝えています。
“三河武士の鑑”鳥居元忠の覚悟
鳥居元忠は、家康から「三河武士の鑑」と称された忠義の武将です。1600年、家康が会津の上杉景勝討伐へ向かう際、元忠は伏見城の留守居役を命じられました。 元忠はすでに「伏見城で討ち死にする覚悟」を固めており、できるだけ多くの家臣を会津へ連れていくよう家康に進言したと伝えられています。
家康との別れと最期の酒宴
家康はその忠義に深く感じ入り、会津へ向かう直前、伏見城に宿泊して元忠と深夜まで酒を酌み交わし別れを惜しんだと伝承されています。 この別れが、主従の固い絆を象徴する逸話として語り継がれています。
血天井が語り継ぐ武士たちの物語
源光庵の血天井は、
- 君主への忠義
- 大切な人々を守る覚悟
- 武士としての誇り
のために命を賭した元忠とその一党の最期を、現代に伝える供養の場となっています。 静かな本堂の天井を見上げると、400年以上前の武士たちの想いが、今もなおそこに息づいているように感じられるでしょう。
◆ あとがき
伏見城で散った武士たちの最期を今に伝える源光庵の血天井は、単なる歴史遺構ではありません。そこには、主君への忠義に生き、仲間を思い、己の誇りを貫いた人々の「生きた証」が刻まれています。 静かな本堂で天井を見上げると、400年以上の時を越えて、彼らの息遣いがふと胸に迫ってくるようです。
私たちが日々の暮らしの中で迷い、立ち止まるとき、こうした歴史の痕跡は、言葉では語られない何かをそっと教えてくれます。 それは、時代が変わっても失われない「人としての強さ」や「守りたいもののために生きる覚悟」なのかも知れません。
源光庵の血天井は、悲劇の記憶であると同時に、命を懸けて生きた人々への静かな祈りの場でもあります。 本稿が、その物語に触れる小さなきっかけとなり、読者の皆さまの心に穏やかな余韻を残すことができれば幸いです。